犁田 

第一次看見「犁」這種古早農具實地操作是在兩年多前的七美。記得當時正拿著相機經過這塊小農地時，那位男主人還打趣的說：「喔——快拍，這種犁田方式已經不多見了，若不是這塊田小，塞不下一台大機器......」 

一年後，我得意地拿出這張幻燈片放給山水的孩子們看，正在說出那位男主人所說的同樣話時，一位一向說話很豪爽直接的大哥，在黑暗中不諱言地冒出一句話：「台北俗（台語發音），這在我們家隔壁就有了！」

慈母心與遊子情 

初夏的七美，海風從南邊徐徐而來，玄武岩柱櫛比鱗次地佇立在海崖邊，支撐著翠綠的山坡。 

遼闊的原野上，只見一老婦正埋頭剁著一堆蝸牛，海的鹹味加上了肉的腥味，讓人不禁黏溼起來。沒想到除了法國人以外，原來遠在南海的島上，也有人大興此道，真不知它是怎麼個吃法？好奇心又驅使我向前用破破的台語奮力地與這老婦交談。

「是阮子哩台灣寫信回來哩講想要吃陸螺仔肉啊！」原來這是有錢買不到的，是母愛、是疼惜。家裡的年輕人都到台灣「賺吃」去了，只剩阿婆和孫兒在老家，但根還在、情也還在，即使遠在他方，家鄉的珍饈還是令遊子難以忘懷，母親的疼子心情也不因時空而有所改變，永遠在家鄉守候著那相聚的日子，滿足愛子的思鄉情懷。

小孩與老樹 

傍晚的太陽，正柔媚的照射在天后宮前的廣場上，初夏的海島，遊客還不是很多，卻聽見小孩子玩鬧的叫聲，他們正征服了這棵老樹，在它身上上上下下，一如他們的父母，也可能曾經這麼做過，當他們還是孩子時。 

這座比台灣本島任何一座媽祖廟擁有更早歷史的澎湖天后宮，是多少代馬公人的共同回憶，宮廟裡的一雕花、一塊磚，都見證著這裡的歷史變遷，儘管時代在變、人心在變，但只要海島人對海的依賴與眷戀不變，媽宮的香火就會綿延不絕，而廣場上的孩子也會笑聲不斷；至於這棵老樹呢？在台灣同胞愛砍樹的習性之下，它恐怕要自求多福了！

忍者龜的命運 

第一次發現「牠」，牠正靠著路邊的一根電線桿兒，那是一條偶爾有人車經過的柏油路，路的兩側是我常會去採天人菊的草原，但現在還不到那個季節，春天的空氣還冷著。 

第二次發現「牠」，牠橫躺在路邊，就在離那根電線桿兒不遠的地方，當時我正帶著相機，於是我決定加入牠的命運。抓著牠的胳臂，往草原上的一叢早熟的天人菊前一放，牠從路邊的流浪者成了守衛花兒的王子。 

最後一次遇見牠，牠已離開那叢天人菊，出現在枯黃的雜草叢中，此時的牠，已是開腸剖肚，四分五裂。